画说茶风廉韵

　　自古以来，茶都被喻为圣洁高雅之物，并被赋予“淡泊、朴素、节俭、清廉”的人格理念，“茶”有“廉”之神；“廉”有“茶”之韵。近日，湖州市吴兴区妙西镇纪委将清廉思想与茶文化相结合，制作了10幅清廉漫画，以茶文化的深厚底蕴为主线，引导人们饮茶爱廉、知茶明廉、论茶促廉、思茶弘廉，着力营造崇廉、亲廉、守廉文化氛围。

        茶为饮，最宜精行俭德之人。
        茶之性味寒简约，人之行精行俭德，为政之道清似茶。陆羽在《茶经》中提到的精行俭德被视为中国古代“茶德”说的开篇，将茶的内敛属性与人的自律品行结合，党员干部应在行事方面以“至精至好”为标准精益求精；在人生修为上“以俭养德”为标准塑造茶人品格。

　　烂石生好茶，九难留清香。

　　肥壮如笋的芽叶虽然生于山野烂石、砾壤黄土中，却历尽艰辛不失坚强，尽透茶廉之风骨秉性。一片茶叶从嫩梢采下，经重重磨砺，只留清香在人间。茶之清，在于茶出清静、清净、清明、清晰、清贫、清正、清奇、清磊……，清不仅是一种色彩，更是一种精神，一种人格，一种品位。

　　性洁不可污，为饮涤尘烦。

　　茶山得雨而绿，茶树得阳而茂，茶水入心而爽，茶功进脑而醒。茶叶凝聚阳光雨露的净华，清、净、明，不与脏、臭、污为伍，入水浮沉，犹不改其香。茶具有提神功效，净化身心，滤去浮躁。党员干部应保持如“清茶”般的韵味，吾日三省吾身，时刻提醒自己严守规矩、严守边界、严守底线，净化为政之德。

　　经金木水火土，方成清和。

　　茶广纳天地之灵秀，博采万物之净华，在煮茶过程中经金木水火土五行相生相克达到和谐（风炉用铁铸成从金，炉中烧的木炭从木，风炉上煮的茶汤从水，木炭燃烧从火，放置在地上从土）。茶汤其质纯真、其味纯正、其色纯美，“平和”之气润泽于五脏六腑间，清香四溢，经久不能去。

　　甘于粗茶淡饭，方能不辱名节。

　　陆羽在《茶经》茶之事篇章中列举了晋代陆纳杖侄的典故，东晋吴兴太守陆纳招待登门拜访好友总是“清茶一杯”，高风亮节廉政之举被后人传为千古佳话。治大国如烹小鲜，小至一家，大至一国，都离不开勤俭二字，虽粗茶淡饭，但常守幸福。

　　啜苦咽甘，忆苦思甜。

　　茶有真味，滋味甘淡清醇，小苦而后甘，品茶不完全是为了“解渴”，而是一种精神食粮。自古苦寂和名节融为一体，寒俭归之于“清”，苦寂则归之于“节”。耐得住苦寂才能重节、培节、守节、砺节、全节，提升到以茶养廉的境地才是最终目的。

　　茶有仁德原本清静，心如皓月自然光明。
　　以茶养德、为政修德是中国传统文化，茶的平和收敛和纯洁品格的性质首先让人坐下来，然后让人内心静下来，最终让人灵性定下来。纪检监察工作清贫、单调、枯燥，只有回到自己，让自己的心光明，才能拥有真正的满月。

　　茶满则溢，月满则亏。
　　倒茶留三分，留出的是尊重，是情谊。为人处世，切忌满，不满，则空留遗憾，过满，则招致损失，小满才是最幸福的状态。有境界的人如沉下去的茶，站的稳、看的远，凡事从大处着眼，不计眼前的得失，会有意想不到的收获。

　　一茶一水，一浮一沉，犹如人生。

　　一杯清茶，从漂浮的叶尖，簇拥缠绕，再悠然于沸水中翻转轻舞，最后找到沉淀的终点。人生如茶，有浮有沉，沉时坦然，浮时淡然，人生才会余味悠长、芳香四溢。党员干部要正确看待得与失，在知“进退”、懂“取舍”中把稳人生前行的船桨，浮时莫骄莫躁守住本心，沉时不屈不挠莫忘初心。

　　一杯清茶问古今，两袖清风为苍生。

　　茶境反映了一种清洁雅志的处世精神和以天下为已任的抱负，基层领导干部的从政理念和行动正似那清茶，与群众共“品茶”，才能拉近干群关系，仔细品味，才知百姓所思所想，两袖清风，只带走一缕茶香，才能保持干部执政为民、廉洁为民的良好作风。

　　（湖州市纪委市监委）