居官清白，一介不取

　　千百年来，庆元涌现了胡紘、胡留、吴俸等为数众多、灿若星辰的清官廉吏，留下了众多脍炙人口的清廉故事和家规家训，是庆元地方传统文化不可或缺的组成部分。其中，影响力极大的是庆元建县史上的名臣胡紘，而他“居官清白，一介不取”的家训不仅深深影响了其子胡留，也为每一代庆元人所铭记。

　　胡紘（1137－1203），字幼度，南宋处州庆元县人，累官通议大夫、华文阁待制、监察御史，为民请命，请求建县，宁宗皇帝诏准，并以年号赐“庆元”为县名。当时，南宋皇帝宋宁宗为了表达自己对御史胡紘的赞赏，特意把庆元这个年号赐给了他的家乡，这对于一个大臣来说是最大的殊荣。

　　胡紘作为置县名臣刻画在庆元800余年的建县史上。他一生秉持“居官清白，一介不取”的为人处事原则，作风务实、勤政为民，做了许多利国利民的好事，也因此成为庆元县唯一一个在国史有列传的人物。对此，胡紘的墓志铭可见一斑。

　　据墓志铭记载，对胡紘担任监察御史时的评价是“又二月，除监察御史，排击奸伪，风望凛然。”绍熙五年（1194年）宋宁宗庆元年间，朝中重臣赵汝愚结党营私、跋扈骄横、伪学兴盛，激起了当时作为御史的胡紘的愤然弹劾。有人问他：“子不畏死乎”胡紘大笑呼道：“位卑不忘国，忠臣不畏死，我身为人臣而幸能与龙逄、比干为伍，也心满意足。”夏朝的关龙逄、商朝的比干都是直言进谏、无惧死亡的忠臣，而这也是胡紘为官心中的楷模。正是胡紘这种不愿与奸佞同流合污的高洁情操，促使他向宁宗上书，条陈赵汝愚不孝、不敬于君、不忠于国、玩侮朝廷、怨望之罪、害于风教六大罪状，以一个人的力量对抗另一个权力集团。后人对其评价曰：“公立朝大节，当在国史。”古人对于气节相当看重，所以，胡紘用其一生诠释了辅君匡国、守正斥邪的清廉品德，诠释了古人所称道的大节。

　　胡紘“居官清白，一介不取”的处事原则，不仅练就了其刚正的秉性，也作为家训浸润了其子胡留的一生。胡留（1180－1235），是胡紘次子，官至朝散大夫，担任利州太守。

　　曾经有黄石村，黄姓族人众多，居住的族人就有一千余家，建有大的宗祠，设五门，庭院深深。邻乡有仇隙者呈首两院，告黄族人的罪状，想毁掉黄族祠堂。胡留审理调查此事，黄族人担心胡留会审判不公，送千两黄金相赠，胡留并没有接受。择日胡留亲自到黄石村，将宗祠如实绘图，具理尽释黄族罪状。辗辗转转，黄族祠堂终得以保全。黄族人举族欢庆感激涕零，感念其德将胡留像立于黄族祠堂，立下了遗训：凡是胡留后人来到黄石村，必须开门迎接，食宿款待，亲族相称。

　　胡留一生为官清廉，墓志铭上载：“官蜀十余载，累官至朝散大夫，计以岁月所积，当不赀，为坚佩先大父侍郎居官清白之训，一介不取，亡之日，囊橐枵然，偏假贷乡贾，方能理归舟。”说的是，胡留为官期间，坚守父亲胡紘居官清白，一介未取的家训，虽官至五品，但没有积蓄，在其去世后，囊中空空，家人向当地商人借贷，尸骨才得以运回故里。胡留墓被发现打开时仅见6个小青瓷瓶，再无其他，足以见证他的清廉。

亲子诵读学习优秀家风

　　胡紘“居官清白，一介不取”的家训不仅深深影响了其子胡留，也为每一代庆元人所铭记。特别是胡氏族人，要求后代谨记先祖的教诲，将这一家训代代传承。

　　胡氏家族目前分散在庆元各地，共有17000人左右，为庆元第二大姓，主要分布在松源街道坑西村，左溪镇竹坪村、左溪村，荷地镇苏湖村，岭头乡八炉村、岭头村，隆宫乡莲湖村等地。胡氏族人注重家风家训教育，培养出胡睦修、胡睦臣等众多知名人士和一大批博士、硕士和大学生，他们在各行各业默默耕耘，为国家建设作出贡献。他们中的绝大多数都传承了“居官清白，一介不取”的家训，清廉务实。

　　（丽水市纪委市监委）