横樟包氏:为学以道 为政以仁

　　“后世子孙仕宦，有犯脏滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”三十七字的包拯家规是一条牢不可破的铁律，深深烙印在包氏子孙心头，成为他们处世之道和行为准则。800余年来，松阳县大东坝镇横樟村包氏子孙代承祖训，为学以道、为政以仁、为农以勤、为商以义。

横樟村全景

　　大东坝镇横樟村距离松阳县城29公里，坐落在松阳境内第二高峰留名山下，由留名山发脉而来，地势北高南低。发源于留名山的横樟溪穿村而过，相传该溪常有红色浆水流出，古人见此状给该村起名“横浆”。清乾隆年间，因村外大樟树横跨村路并荫溪上，故改名横樟。

　　据《松阳县姓氏志·包姓》记载：“包仁，字茂德，晚年致仕，游玩胜景，至松阳县蟾湖，爱其山水清秀，乐处於斯……”包仁为包拯第五代孙，他传承了先祖包拯刚正不阿的正直秉性，在担任大理寺右评事时秉公执法，处置了不少为非作歹的权贵，也纠正了不少冤假错案。

包仁画像

　　南宋宝庆年间（1225—1227），包仁致仕后举家自兰溪迁到了松阳蟾湖，成为松阳包氏始祖。包仁起至其曾孙包寿，祖孙四代“四世进士，两代翰林”，且皆为官清廉、刚正不阿，一时成为佳话。明朝末年，包仁第十七世孙包继昱再迁至如今的横樟村。

　　每年的正月初五或初六，许多从这里迁徙而出的包氏后人会回到横樟包氏宗祠祭祖，既是为了延续尊祖敬宗的传统美德，更是为了服膺包氏廉洁族规家训的教诲。横樟包氏历代出了进士4人、举人4人、贡生19人，国学生和秀才59人，出仕官员谨记族规祖训，无一贪腐记录，堪称廉洁文化的典范。从事其他行业的包氏后人也始终遵守“廉”这一核心要义，堂堂正正做人、踏踏实实做事，乐善好施，造福乡里，共同书写出横樟包氏延绵800年不断的清廉历史。

　　如今，村中依旧保留着不少过去的风貌。村里有历史文化建筑19栋，其中有14座香火堂和一座祠堂，还有明清古民居群和一条老街，分布着包氏祠堂、丹阳书院、观音殿、社庙、水碓作坊等公共建筑。

翰墨流芳牌匾

　　这其中，不得不提的是建于清代的包氏宗祠。位于村子正中两水交汇处的祠堂，正殿悬挂着“翰墨流芳”“熙朝外翰”“天朝司理”等古匾额11块，此外还有抱柱古楹联10副。祠堂正中，“孝肃遗芳”的匾额尤为醒目。岁月流转，牌匾虽默默无言，却静静指引着包氏子孙，守护着清廉家风。

思廉堂

　　为了进一步传承和弘扬包氏特色廉洁文化，松阳县纪委监委在横樟村打造了“思廉堂”，传承弘扬包拯清正廉明为官之道，以清廉思想和廉洁故事教育引导广大党员干部“学廉、思廉、尚廉、践廉”，牢固树立廉洁意识。“思廉堂”先后被评为丽水市法纪教育基地、丽水市直机关党员“主题党日”活动基地、松阳县爱国主义教育基地、全市首批廉洁文化示范点。

干部在参观思廉堂

　　如今，该村依托“思廉堂”点位辐射带动作用，创新推出看廉洁展馆、听廉洁故事、游传统村落、品廉洁套餐系列“体验式”清风之旅，实现以廉洁文化催生“清廉经济”，持续推动政治生态向善向好。

（松阳县纪委监委）